ودر آن زمان كه احتمال وجود جنبنده اى در كرات ديگر نبود ، فرمود : ( وما بث فيهما من دآبة ) . ( 1 ) وهمچنين از تلقيح نباتات مادة به نطفهء نر به وسيلهء وزش باد خبر داد ( وأرسلنا الرياح لواقح ) . ( 2 ) ودر زماني كه اجرام آسمانى را بسايط وخلقت آنها را جداگانه از اجرام زمينى مى دانستند واز رتق وفتق عالم خبري نداشتند ، فرمود : ( أو لم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقنهما ) . ( 3 ) ودر عصري كه بشر از گسترش جهان خبر نداشت فرمود : ( والسماء بنينها بأييد وإنا لموسعون ) . ( 4 ) ودر زماني كه پندار دانشمندان بر عدم خرق والتيام أجسام فلكى بود ، وكسى تصور نفوذ انسان را در آنها نمى كرد ، اين آية نازل شد ( يمعشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطن ) . ( 5 ) وجود آياتي در اسرار كائنات كه قسمتى از آن ذكر شد ، حكايت از نزول اين كتاب از نزد خالق متعال مى كند . 5 - جاذبهء قرآن : هر انسان منصفى كه با زبان قرآن آشنا باشد ، اعتراف مى كند كه در قرآن روح وجاذبه اى است كه هر سخنى هر چند تمام معيارهاى بلاغت از لطايف معاني وبيان وبديع در آن اعمال شده باشد ، باز هم نسبتش به قرآن نسبت گل مصنوعى به گل طبيعي ومجسمهء انسان به انسان جاندار است .

--> 1 . سوره ء شورى ، آيهء 29 ( وآنچه گسترانيد در آن دو - آسمانها وزمين - از جنبنده ) 2 . سوره ء حجر ، آيهء 22 ( وفرستاديم بادها را آبستن كنندگان ) 3 . سوره ء أنبيا ، آيهء 30 ( آيا نديدند آنان كه كافر شدند كه آسمانها وزمين بسته بودند پس شكافتيم آنها را ) 4 . سوره ء ذاريات ، آيهء 47 ( وآسمان را بنا كرديم به قوت وهر آينه ما وسعت دهندگانيم ) 5 . سوره ء رحمن ، آيهء 33 ( اى گروه جن وانس ، اگر مىتوانيد كه نفوذ كنيد از أقطار آسمانها وزمين پس نفوذ كنيد ، نفوذ نخواهيد كرد مگر به سلطنتى )